一、史湘云判词有“博才貌仙郎”的句子，全书中除宝玉外绝无二男子配称“仙郎”；
近年，越越的人赞宝湘联姻说。综合其观点，其推理致是的：
《红楼梦》同爱的描写虽含蓄，但贾琏姐儿花，找清俊些的厮“火”；宝玉闲极无聊，便外书房“鬼混”；香怜、玉爱辈充斥塾中，连长贾瑞曾是薛爷的相。见在者眼中，断袖故实在算不了什。
且不论论调有恶俗委琐，他的理由是否站住脚呢？据红论证：
——红泰斗周汝昌首的红，是演绎令人不堪的一段老佳话吗？
庚辰本此有两段眉批：“凤姐点戏，脂砚执笔，今知者寥寥矣，不怨夫？”“前批‘知者寥寥’，今丁亥夏剩朽物一枚，宁不悲乎！”
三、湘云有金麒麟，所真正的“金玉良缘”是指湘云与宝玉。
二、脂批说写一金麒麟是“间色法”。所谓“间色”是画中术语，且不论它的真实含义该何理解，脂砚何词，便知其所指。全书除了一处外，“间色”两字现两次。
又一次是写在冯紫英邀请宝玉赴宴面，脂批：“紫英豪侠文三段，是金闺间色文。”……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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