据载，西周期周宣王，有位太史名叫“籀”，此人曾著有篆15篇，蒙童的识字课本。故历史称篆“籀文”、“史书”等。遗憾的是，此书东汉已亡佚六篇，尔渐至全部散失。或说，许慎《说文》中保留有一些字形，已不确知其究竟是否原貌。
所幸竹帛易靡，吉金寿永，西周期的文字赖其故物——青铜鼎彝器皿流传至今的，仍数不少，即著名的“金文”，供我研究一代的书法。
金文是商周期刻铸青铜器的文字，古代称铜金，所名“金文”。
青铜器的名目繁，有食器、乐器，有权量，有钱币，有符玺，有服饰御器，有兵器等，面有文字。乐器钟代表，食器鼎代表，因文字称“钟鼎文”。
西周是我国古文明兴盛期，比商代文化有了更的进步。青铜器刻铸铭文，商代已启其端，两周盛。金文反映了一期文化的一侧面，鼎彝国的重器、立国的标志，即始此。在些重器刻铸文字，十分隆重严肃。既的书写高手亲着笔，且锲刻浇铸必精，所，金文比甲骨文字的艺术表现高了许。将金文与甲骨文排列比较，知甲骨文、金文在……（内容加载失败！）
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