翻近代中国历史，康有无疑是一风云人物。他是“戊戌变法”的主将，变法失败流亡日本，又保皇党，反孙中山先生领导的革命。他是国师，今文经派的重人物，甚至被称“康圣人”。他是近代著名的书法书法理论，他的《广艺舟双楫》是尊碑派的重理论著。
康有（1858-1927），原名祖治，字广厦，号长素。广东南海（今广东广州）人。光绪二十一年（1895）进士。曾任工部主。他先七次书，请求变法图强，1898年与梁启超等人动戊戌变法运动。变法失败，逃亡国外。其他思日趋保守，反孙中山领导的民主革命。
康有的书法，是己书法理论的实践。阮元倡北碑南帖论，有清一代书法就在尊碑抑帖是尊帖抑碑的争论中前进。，更的是主张融合南北。康有是坚决主张尊碑抑帖的，甚至卑唐抑宋，无论元、明。他己的书法，从碑刻中汲取丰富的营养，尤其是从《云峰石刻》《六十人造像》《泰山经石峪金刚经》诸碑中，他涵泳沉潜，创造独特的魏碑行楷——康南海体。康有北碑写行楷，中紧密，四周舒展，追求“疏走马，密不透风”的韵致，将碑体的圆笔、体势力揉进行书。康书结字……（内容加载失败！）
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