中国乡土社的基层机构是一我所谓“差序格局”，是一“一根根人联系所构的网络”。格局现代西洋的“团体格局”是不同的。在团体格局人间的联系靠着一共同的架子；先有了架子，每人结架子，互相生关联。“公民”的观念不不先有“国”。结构很是从初民民族的“部落”形态中传的。部落形态在游牧经济中很显著的是“团体格局”的。生活相倚赖的一群人不单独、零散的在山林求生。在他，“团体”是生活的前提。是在一安居的乡土社，每人在土食其力的生活，在偶的临的非常状态才感觉伙伴的需。在他，别人生关系是次的，且他在不同的场合需着不同程度的结合，并不显著的需一经常的广被的团体。因他的社采取了“差序格局”。
社结构格局的差别引了不同的德观念。德观念是在社生活的人觉应遵守社行规范的信念。它包括着行规范，行者的信念社的制裁。它的内容是人人关系的行规范，是依着该社的格局决定的。从社观点说，德是社人的制裁力，使他合规定的形式行……（内容加载失败！）
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