丙、愿望达
本章头所引述的燃烧童尸的梦，使我有机考虑梦是愿望达理论所面的困难。，果有人说梦单单是愿望达，那我每人感惊奇的——不单单因焦虑的梦相反。前面的分析显露梦的背隐匿着意义与精神价值，我根本有些意义是此统一的（单元化的）。根据亚斯德那正确但简短的定义：
“梦是一持续睡眠状态中的理。”既我白的思程序产生那的精神活动，诸判断、推论、否定、期待、意念等等，什在晚间就己单单限制在愿望的产生呢？相反的，不是有许梦显示其他不同的精神活动吗？譬说“忧虑”。本章头那燃烧童尸的梦不就是一梦吗？火焰的光芒照在位睡着父亲的眼睑，他立即推演的结论：许一枝蜡烛掉在他儿子身，并且将尸体烧了。他结论转变梦，并且将它装扮现在式的一情境。此梦的哪部分是属愿望达呢？在例子，难我不，由清醒刻持续的思或者是新的感觉刺激具有垄断式的影响力吗？
些考虑很。我不不更进一步研究愿望达在梦中所扮演的角色，及持……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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