序
我觉人类的各知识中最有又最不完备的，就是关“人”的知识〔二〕。我敢说，戴尔菲城神庙唯一碑铭的那句箴言②的意义，比伦理的一切巨著更重、更深奥。因此，我篇论文的题目，是哲所提的最耐人寻味的问题一。但是不幸很，我说，是哲所解决的最棘手的问题一。因，果我不从认识人类本身始，怎够认识人与人间不平等的源呢？因间的推移物的递嬗应使人类的原体质生了一些变化，我若不通些变化，怎够最初由形的人究竟是什子呢？我又怎人的本身所固有的一切，因环境与人的进步使他的原始状态有所添加或有所改变的部分区别呢？正格洛巨斯石象，由间、海洋暴风雨的侵蚀，现在已经变不象一位神，象一凶残的野兽一，人类在社的环境中，由继续生的千百原因；由获了无数的知识谬见；由身体组织所生的变化；由情的不断激荡等等，它的灵魂已经变了质，甚至说灵魂的子，早已改变几乎不认识的程度。我现在再不一始终依照确定不移的本行动的人；再……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!