一部分
了正确判断人的状态，必须从人的源观察人类，说必须从人的最初胚胎的期研究人类。尽管是一很重的方法，但我并不通人的连续不断的展探讨人的构造。因此，我不准备探讨在动物的体系中人是怎从他最初的子，终变了现在的子。我不研究，是否真象亚士德所的，今人的长指甲最初不是弯曲着的爪子；是否在原始状态中，人象熊一，周身是毛；及是否最初的人由四足行走〔三〕，他的视线总注向面，望几步远，因就决定了他的观念的质，同决定了他的观念的范围。我在些问题，一些几乎近象的笼统的猜测。比较解剖现有的进步，博物的观察不十分确切，因不此依据建立一健全的理论基础。，果我不借助有关方面的超的知识，不注意人类因将四肢新的途食新的食物在内部外部构造必生的那些变化，我将推定人原始期，他的构造就我今所见的一：二足行走，象我一使双手，目光向整，并眼睛观测广无边的空。
果构……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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