26节 类客体的说明
古，人类族动物间的唯一本质区别，一直被归结有一特殊认识力有人类才具有，即理。区别一实基础：人类拥有任何动物所不享有的一表象，就是概念。表象与直观的表象相，因此是抽象的，但却是从直观的表象中产生的。其直接结果便是动物既不说不笑；人类所有那些与动物生命相区别的各各的重特点则是它的间接结果。因，抽象表象的产生现在已使动机的形改变了它的特点。虽人类行的产生同动物行一遵循严格的必，通新的动机——就它存在供选择的决定产生的思论（即意识动机的冲突）——根据计划原则，与其他的东西协调一致，具有目的并且是经深思熟虑的，行取代了纯粹是由此刻直观的客体所产生的冲动；正是此，它所带的一切才使人类生活此奢华，此虚假，此恐怖，致西半球的白人，抛弃了远古期他的一源真实深切的宗教，现在再不动物是兄弟，错误认它与他根本不同，并且设法它称畜生，卑微的名称称呼人动物具有的重功，声称它难驯服……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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