40节 总的说明
接考察的相我表象力言的最一类客体，不仅相特别且非常重。它仅由每体的一客体所构，即内感觉的直接客体，意志主体，它是认识主体的客体；因此它在间中展现己（从不在空间中），我将，即使在间中，受极严格的限制。
41节认识主体客体
一切认识预先假定了主体客体。因此，即便是我意识并非绝单一，是跟我所有其他物的意识（即直观力）一，再行划分被认识部分认识部分。被认识部分绝、毫无例外意志展现身。
，主体毫无例外己认识意，不是在认识的。因表象客体的我决不身变表象或客体，是由它是一切相互间具有必联系的表象的条件；《奥义书》所写的一段优文字倒是很适合它：“你不它，它却一切；你听不它，它却听一切；你不了解它，它却了解一切；你无法认识它，它却认识一切。除了、听、了解、认识，它什不是。”①
因此，不有在认识着的认识，因将意味着主体与在认识着分离，同它又知它在认识着——是不的。
--------
①见……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!