太公曰：明罚则人畏慑，人畏慑则变故。——反明罚。明察则人扰，人扰则人徙，人徙则不安其处，易变。——反明察。太公曰：明赏则不足，不足则怨长，明王理人，不知所，知所恶；不知所归，知所，使人各安其所生，静矣。晋刘颂曰：凡监司举略，何则？夫细微阙，谬志失，此人情所必有，固不许在不犯，悉纠法，则朝野无立人，此所谓治乱。
是引姜太公的话，就明罚、暗察、明赏等三明的反面谈治乱。
明罚，是说刑罚，管理太严，动不动就罚。罚严厉，怕，但不怕就吓住人，老子就提原则：“民不畏死，奈何死惧。”人了某一候，并不怕死的，所分使人怕，反容易毛病，容易生变乱。
明察，凡人很清楚，调查很清楚。就使人感觉被扰乱、受干涉，了避免干涉，是逃避迁走了，不安其处，容易形社的变乱，所明察有反的一面效果，因此中国的政治，总讲厚，宽容一点。
明赏，动不动就奖励，不？奖励头了不，人的望不满足的，愈愈不满足，一不满足就生怨恨了，最便变仇敌了。
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